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À partir du milieu du XIXe siècle, les Hospitalières de Saint-Joseph de Montréal fondent en Amérique des hôpitaux et, en réponse à des besoins particuliers, elles prennent aussi charge d'une léproserie, d'orphelinats et d'écoles.
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Ancré dans la communauté autochtone, le mouvement Idle No More est né en novembre 2012 en protestation contre l’introduction de la loi C-45 du gouvernement conservateur de Stephen Harper. Officiellement connue sous le nom de Loi sur l’emploi et la croissance, cette loi omnibus a touché plus de 60 lois, dont la Loi sur les Indiens, la Loi sur la protection des eaux navigables et la Loi sur les évaluations environnementales. Les militants de Idle No More ont fait valoir que les changements apportés par la loi réduisaient les droits et l’autorité des communautés autochtones tout en permettant aux gouvernements et aux entreprises de faire avancer plus facilement des projets sans évaluation environnementale rigoureuse. Le mouvement a rapidement reçu un soutien important au Canada et à l’international, et s’est étendu aux questions de la protection de l’environnement et aux droits des Autochtones en général.
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L’IODE est une organisation caritative canadienne. Fondé en 1900 sous le nom d’Ordre impérial des filles de l’Empire, son but initial était de promouvoir le patriotisme envers l’Empire britannique. (Voir Impérialisme.) L’IODE a contribué à construire une identité anglo-canadienne à l’image de la Grande-Bretagne. L’IODE a amélioré la vie de certaines femmes canadiennes et défendu des causes comme l’amélioration des soins de santé et le renforcement de la citoyenneté canadienne. Toutefois, l’organisation a parfois fait preuve de complicité à l’égard du racisme et de l’oppression. De plus en plus conscient du problème, l’Ordre impérial des filles de l’Empire a changé son nom pour IODE en 1978-1979 et s’est recentré sur le Canada. Aujourd’hui, l’IODE se consacre surtout au bien-être des enfants, à l’éducation et aux services à la communauté.
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La propagande des IWW se fait principalement lors de rencontres de rue. En 1912, au moment où les autorités de Vancouver tentent d'interdire les manifestations de rue, les wobblies entreprennent et gagnent une lutte spectaculaire pour la liberté d'expression.
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Depuis sa fondation en 1918, l’Institut national canadien pour les aveugles (INCA) crée des programmes, offre des services et milite au nom des Canadiens aveugles ou malvoyants (voir Cécité et amblyopie). Cet organisme à but non lucratif a été fondé et incorporé par un groupe de sept hommes canadiens (dont plusieurs sont d’anciens combattants), en réponse à l’augmentation du taux de cécité causée par l’explosion d’Halifax et le retour des soldats blessés pendant la Première Guerre mondiale.
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L’Inuit Tapiriit Kanatami (ITK) est une organisation nationale qui vise la sensibilisation politique, sociale, culturelle et environnementale dans les collectivités inuites de la région désignée des Inuvialuits auxTerritoires du Nord-Ouest jusqu’au Nunatsiavut dans le nord du Labrador, en passant par leNunavut, le Nunavik dans le nord du Québec et certaines régions faisant l’objet derevendications territoriales.
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La Compagnie de Jésus est fondée à Paris en 1534 par Saint Ignatius Loyola, soldat espagnol grièvement blessé qui vit une profonde expérience religieuse pendant sa convalescence. Loyola nomma ainsi son ordre religieux en référence à sa carrière militaire. Approuvé en 1537, l'ordre religieux put alors ordonner ses membres. Le nom de Jésuites (qui signifie ceux qui évoquent fréquemment le nom de Jésus) était d'abord utilisé comme reproche contre l'ordre mais, avec le temps, fut accepté par les membres.
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Acte relatif au règlement de la question des biens des Jésuites Comment l'argent l'est divisé: Jesuites $160 000 Université Laval $140 000 Divers diocèses catholiques $100 000 Enseignement supérieur protestant $ 60 000
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Fondé en 1936, le mouvement des Jeunesses laurentiennes regroupe de jeunes nationalistes canadiens français. Ayant une vision traditionnelle de la société, dans laquelle la religion catholique occupe une place centrale, les Jeunes Laurentiens organisent des conférences et des célébrations, publient une revue et agissent à l’occasion comme groupe de pression. Jusqu’à la dissolution de l’organisme en 1950, de nombreux jeunes s’y sont initiés au militantisme nationaliste.
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Fondés aux États-Unis en 1882 et établis au Canada en 1897, les Chevaliers de Colomb constituent un organisme laïc catholique de service fraternel dédié à la charité, à l’unité, à la fraternité et au patriotisme. Ils sont dévoués à l’entraide au moyen d’un système interne d’assurance, à la promotion de l’Église catholique et au bien-être social par l’entremise du bénévolat communautaire et de travaux publics de bienfaisance.
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Le Ku Klux Klan est une société secrète illégale, raciste et ultraconservatrice dédiée à la suprématie d’une société protestante et anglo-saxonne.
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L’Arche est un organisme de services sociaux à but non lucratif qui met sur pied et exploite des communautés de soutien pour les personnes ayant une déficience intellectuelle. Fondée en 1964, L’Arche constitue des communautés où ceux qui vivent avec ou sans déficience intellectuelle travaillent, se divertissent, interagissent et apprennent ensemble. L’Arche Canada fait partie de la Fédération internationale des communautés de L’Arche. L’Arche Internationale gère 153 communautés dans 38 pays. L’organisme compte plus de 10 000 membres, avec ou sans déficience intellectuelle, dans le monde entier. Au Canada en 2020, L’Arche gère 31 communautés dans neuf provinces.
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Éditorial
L'article suivant est un éditorial rédigé par le personnel de l'Encyclopédie canadienne. Ces articles ne sont pas généralement mis à jour. La grève qui a commencé le 14 février 1949 à Asbestos, au Québec, figure parmi les événements dont les répercussions s’étendent bien au-delà des faits immédiats. Comme Pierre Trudeau l’écrira plus tard, « le drame d’Asbestos annonçait violemment l’avènement de temps nouveaux. »
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Au printemps 2012, le Québec et le Canada connaissent la plus longue grève étudiante de leur histoire. Cet événement, qui se déroule sur plusieurs mois (du 13 février au 7 septembre 2012), oppose les étudiants québécois et le gouvernement provincial sur la question de la hausse des droits de scolarité.
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L’affaire Sir George Williams (ou l’émeute raciale de l’Université Sir George Williams) se déroule à l’hiver 1969, alors que plus de 200 étudiants et étudiantes décident d’occuper pacifiquement le 9e étage du pavillon Henry F. Hall de l’Université Sir George Williams à Montréal. Ces étudiants et étudiantes contestent la décision de l’administration universitaire dans le traitement d’une plainte pour racisme déposée plusieurs mois auparavant par six étudiants antillais. Le 11 février 1969, afin de déloger les occupants, la police intervient de manière musclée et les événements dégénèrent, causant des dommages de plus de deux millions de dollars et conduisant à l’arrestation de 97 personnes. L’affaire Sir George Williams est considérée comme l’émeute étudiante la plus importante de l’histoire canadienne. Pour plusieurs observateurs et historiens, elle incarne un moment fort dans la renaissance du militantisme noir à Montréal.
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