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L’affaire Sir George Williams (ou l’émeute raciale de l’Université Sir George Williams) se déroule à l’hiver 1969, alors que plus de 200 étudiants et étudiantes décident d’occuper pacifiquement le 9e étage du pavillon Henry F. Hall de l’Université Sir George Williams à Montréal. Ces étudiants et étudiantes contestent la décision de l’administration universitaire dans le traitement d’une plainte pour racisme déposée plusieurs mois auparavant par six étudiants antillais. Le 11 février 1969, afin de déloger les occupants, la police intervient de manière musclée et les événements dégénèrent, causant des dommages de plus de deux millions de dollars et conduisant à l’arrestation de 97 personnes. L’affaire Sir George Williams est considérée comme l’émeute étudiante la plus importante de l’histoire canadienne. Pour plusieurs observateurs et historiens, elle incarne un moment fort dans la renaissance du militantisme noir à Montréal.

Bien que les premiers pensionnats indiens du Canada aient été créés dans l’intention d’assimiler les enfants des Premières Nations à la culture euro-canadienne, les enfants métis et inuits ont également été placés dans ces établissements. Les enfants métis vivaient des conditions quotidiennes semblables aux autres élèves des pensionnats, mais ils étaient souvent considérés comme des marginaux par leurs pairs et les administrateurs. Cette perception a affecté leurs expériences au sein de ces institutions de diverses façons particulières.

Liberté universitaire La liberté universitaire se définit couramment comme étant la liberté pour les professeurs d'enseigner, de publier leurs travaux de recherche, de critiquer et d'aider à définir les politiques de leurs institutions, et d'aborder des questions d'ordre public en tant que citoyens sans craindre de sanctions de la part de leur institution. Parmi les autres significations, on compte l'autonomie de l'université dans la conduite de ses affaires internes et la liberté pour les...

Lillian Elias (dont le nom Inuvialuktun est Panigavluk) est enseignante, activiste linguistique, et survivante des pensionnats indiens (elle est née en 1943, dans le delta du Mackenzie des Territoires du Nord-Ouest). Influencée par le temps qu’elle a passé au pensionnat indien, où les administrateurs ont tenté de la dépouiller de force de sa langue et de sa culture, Lillian a passé une grande partie de sa vie à promouvoir et préserver sa langue maternelle, l’inuvialuktun (voir Inuvialuit).

La linguistique est l'étude du LANGAGE. Le langage accompagne presque toutes les activités humaines, et en est bien souvent le véhicule.

Dans les colonies, la tradition littéraire de la mère patrie prédomine généralement. Cela s'applique particulièrement au Canada, où les Canadiens de langue anglaise mettent du temps à reconnaître leur propre littérature comme un sujet d'étude valable.

Samuel Taylor Coleridge, l'une des principales références dans le domaine de la théorie littéraire moderne de langue anglaise, suscite peu d'intérêt au XIXe siècle au Canada. En effet, à l'exemple de l'Angleterre victorienne, le Canada affiche à cette époque une attitude anti-théorique.

Aucun critique littéraire de langue française au Canada ne semble s'être imposé comme ont pu le faire un Bayle, un Sainte-Beuve ou Barthes en France. Certains ont néanmoins atteint la notoriété aussi bien, sinon davantage, par leur oeuvre critique que par leurs autres écrits.

Le Répertoire national de James Huston (1848-1850; réimpr. en 1982) est la première publication importante consacrée à la littérature canadienne-française. Il s'agit d'une anthologie annotée en quatre volumes de textes extraits des premiers journaux québécois.

Doté de la plus forte dualité linguistique au Canada, le Nouveau-Brunswick a adopté sa Loi sur les langues officielles (1969) quelques mois avant que le gouvernement fédéral n’adopte la sienne. La reconnaissance de deux communautés linguistiques (1981), les mécanismes d’application et de correction (2002), tout comme les règlements sur l’affichage commercial bilingue (2009) sont, en matière de bilinguisme, les plus audacieux au pays. Les francophones du Nouveau-Brunswick représentent 32,4 % de la population en 2016.

Le Manifeste de Regina est le document fondateur de la Fédération du Commonwealth coopératif (FCC). Rédigé en 1933, cet énoncé de politique en 14 points réclame l’éradication du capitalisme et l’adoption d’une économie socialiste et de politiques sociales au sein d’un État démocratique.

Manitoba Registered Music Teachers' Association. Association fondée en 1919 sous le nom de Winnipeg Music Teachers' Association par quelque 80 professeurs regroupés par Eva Clare et Mme R.D. Fletcher, alors présidente du Women's Musical Club of Winnipeg. Rhys Thomas est élu premier prés.

La Memorial University comporte 4 campus, y compris le campus principal à St. John's. Le Grenfell College ouvre en 1976 à Corner Brook sur la côte ouest de l'île.

Le progrès de l’informatique dans tous les aspects de notre vie et le rôle croissant d’Internet ont conduit de nombreuses personnes à appeler notre époque «l’ère de l’information». Mais comme les nouvelles circulent rapidement et qu’il y a souvent peu de contrôles pour en garantir l’exactitude, on peut aussi la considérer comme l’ère de la mésinformation. Apprendre à séparer les faits de la mésinformation ou des fausses nouvelles devient ainsi une compétence essentielle. Les gens apprennent à évaluer les informations qui leur sont communiquées, ainsi qu’à examiner minutieusement les informations qu’ils peuvent eux-mêmes partager.

William Murray a servi avec une unité britannique, le 54e escadron du Field Park, pendant la guerre de Corée.Prenez note que les sources primaires du Projet Mémoire abordent des témoignages personnels qui reflètent les interprétations de l'orateur. Les témoignages ne reflètent pas nécessairement les opinions du Projet Mémoire ou de Historica Canada.