Peuples autochtones | l'Encyclopédie Canadienne

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    Cindy Blackstock

    Cindy Blackstock, O.C., travailleuse sociale, autrice, professeure, militante (née en 1964 à Burns Lake, en Colombie-Britannique). Cindy Blackstock est une militante pour les droits des enfants autochtones reconnue à l’échelle nationale et internationale. En 1998, elle a cofondé la Société de soutien à l’enfance et à la famille des Premières Nations du Canada. De 2007 à 2016, elle a été à la tête de l’affaire opposant cet organisme au gouvernement fédéral. Durant cette période, la Société de soutien a cherché à prouver que les services de protection de l’enfance offerts aux enfants et aux familles des Premières Nations dans les réserves sont à la fois discriminatoires et insuffisants. Cindy Blackstock et la Société de soutien travaillent encore aujourd’hui à l’amélioration des services à l’enfance et à la famille offerts aux Autochtones partout au Canada.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/CindyBlackstock/cindyblackstock1.jpg Cindy Blackstock
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    Tla-o-qui-aht (Clayoquot)

    La Première Nation Tla-o-qui-aht (« peuple de Clayoqua » ou « peuple de Tla-o-qui ») est membre du conseil tribal Nuu-chah-nulth. Le territoire des Tla-o-qui-aht est situé sur la côte ouest de l’île de Vancouver, en Colombie-Britannique. En septembre 2018, cette Nation comptait 1 147 membres enregistrés.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/media/media/4e0c3130-e80d-4e28-991d-0e077b5deb77.jpg Tla-o-qui-aht (Clayoquot)
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    Commission de vérité et réconciliation du Canada: appels à l’action

    La Commission de vérité et réconcilation (CVR) a été officiellement créée en 2008 par une disposition de la Convention de règlement relative aux pensionnats indiens. Cette entente à plusieurs volets vise à indemniser les survivants pour les torts subis dans les pensionnats indiens et à jeter les bases d’un avenir plus juste et équitable à l’égard des peuples autochtones. L’objectif de la CVR était aussi d’établir les bases d’une réconciliation durable au Canada. Le rapport final de la CVR est publié en 6 volumes le 15 décembre 2015. Il avance notamment que le programme de pensionnats indiens a entraîné un génocide culturel et propose 94 appels à l’action.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/media/media/a042133-v6.jpg Commission de vérité et réconciliation du Canada: appels à l’action
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    Communautés des réserves routières

    Les communautés des réserves routières ont été le foyer des familles métisses de la fin des années 1800 jusque dans la deuxième moitié du 20e siècle. Le peuple métis a utilisé les réserves routières comme nouvelles communautés d’appartenance après avoir subi des relocalisations, des migrations et la dépossession de ses terres natales. Après de la résistance et de la violence au cours et à la suite de la Résistance de la rivière Rouge de 1869 à 1870, et la Résistance du Nord-Ouest en 1885, les Métis ont été marginalisés et étiquetés comme étant rebelles et difficiles par le gouvernement du Canada et les provinces.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/media/media/RoosterTownFamily.jpg Communautés des réserves routières
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    Condition sociale des Autochtones au Canada

    Les conditions sociales liées à la santé, au revenu, à l’éducation, à l’emploi et à l’appartenance communautaire contribuent au bien-être de toutes les personnes. Les conditions sociales des peuples autochtones au Canada (Premières Nations, Métis et Inuits) sont affectées par la rupture forcée avec leurs traditions culturelles, l’inégalité sociale, les préjugés et la discrimination. Les conditions sociales varient considérablement selon certains facteurs tels que le lieu de résidence, le niveau de revenu et le contexte familial et culturel. Bien que l’on constate à présent des améliorations à ce sujet, un écart perdure entre les conditions sociales et économiques des Autochtones et celles des non autochtones au Canada.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/media/media/1c9e6b76-0f75-4626-bf76-5325340c66dd.jpg Condition sociale des Autochtones au Canada
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    Confédération des Pieds-Noirs

    La Confédération des Pieds-Noirs, parfois appelée la Nation des Pieds-Noirs ou Siksikaitsitapi, est composée de trois nations autochtones, les Kainai, les Piikani et les Siksikas. Les membres de la Nation des Pieds-Noirs se désignent Niitsitapi, un terme générique pour tous les peuples autochtones qui veut dire « le vrai peuple », ou bien Siksikaitsitapi, qui veut dire « le vrai peuple d’expression pied-noir ». Le territoire traditionnel de la Confédération s’étend partiellement sur le sud de l’Alberta et sur la Saskatchewan, ainsi que sur le nord du Montana. Dans le recensement de 2016, 22 490 personnes s’identifient comme ayant des ancêtres pieds-noirs.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/media/media/bb803906-cd48-4b47-a60b-b5c9059cf804.jpg Confédération des Pieds-Noirs
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    Congrès des Peuples autochtones

    Le Congrès des Peuples autochtones (CPA) s’exprime principalement au nom des peuples autochtones ne vivant pas dans les réserves au Canada. En 1993, sous la direction de Jim Sinclair, le CPA naît d’une réorganisation du Conseil national des Autochtones du Canada (CNAC). Depuis sa fondation en 1971, le CNAC, devenu le CPA, a pour principal objectif de représenter les intérêts des Indiens inscrits et non inscrits vivant hors des réserves, des Métis et de certains Inuits du Sud.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/media/media/35d9c4df-d960-4667-a478-d7eb82199581.jpg Congrès des Peuples autochtones
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    Coopératives inuites

    À partir du milieu des années 1950, on encourage les Inuit à s'installer dans les postes de traite pour être à proximité des écoles et des services de santé.

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    Couteaux-jaunes

    Les Couteaux-jaunes ou T’atsaot’ine sont une bande des Dénés de langue athapascane vivant dans la région comprise entre les rivières Coppermine et Yellowknife, la rive nord-est du Grand Lac des Esclaves et les Barren Grounds au nord-est.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/media/media/1a18a5cd-7270-4876-ad51-e325a73fe883.jpg Couteaux-jaunes
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    Transmetteurs en code cri

    Les transmetteurs en code cri forment une unité d’élite chargée de mettre au point un système s’appuyant sur la langue crie pour sécuriser les communications militaires. Ils apportent une contribution d’une valeur inestimable aux Alliés pendant la Deuxième Guerre mondiale. Bien que leur travail n’ait été reconnu que récemment – en partie en raison du fait que ces hommes étaient tenus au secret –, ils ont protégé les Alliés occidentaux et soutenu leur victoire. En effet, l’ennemi ne parviendra jamais à percer le code.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/media/media/d211edaf-1e6a-40f4-880a-cde6d355bf44.jpg Transmetteurs en code cri
  • Article

    Cri

    Les Cris forment le peuple autochtone le plus peuplé et le plus largement répandu au Canada. Les Cris utilisent d’autres mots pour faire référence à eux-mêmes, comme nehiyawak, nihithaw, nehinaw, et ininiw. Les Premières Nations cries occupent un territoire dans la région subarctique s’étendant de l’Alberta au Québec, ainsi que dans la région des Plaines en Alberta et en Saskatchewan. Lors du recensement de 2021, 223 745 personnes se sont identifiées comme étant d’ascendance crie, et 86 475 personnes ont affirmé parler les langues cries.

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  • Collection

    Culture matérielle autochtone au Canada

    La culture matérielle est un type de culture se rapportant aux objets physiques. Elle inclut l’art, les monuments, les bâtiments, les outils, les armes, la monnaie, les vêtements, les objets religieux et les autres types d’artéfacts. L’apparence et l’utilité de ces objets sont un reflet direct de la société qui les a construits. Leur création et leur signification sont également influencées par les réalités historique et géographique de chaque société. L’étude de la culture matérielle...

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/12312958-dfa5-4132-af16-a075bd3c0165-1.jpg Culture matérielle autochtone au Canada
  • Article

    Dakotas

    Les Dakotas (Sioux) occupent le territoire qui est aujourd’hui l’ouest de l’Ontario et l’est du Manitoba depuis avant l’an 1200 de notre ère, ainsi que l’ouest de Manitoba et l’est de la Saskatchewan avant l’an 900 de notre ère Après la guerre de 1812, les Dakotas se rapprochent de leurs terres situées aux États-Unis, sans toutefois déserter leur territoire nordique. En 2014, la Sioux Valley Dakota Nation au Manitoba devient la première nation autochtone des Plaines à posséder un gouvernement autonome.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/media/media/5fa340b7-6e2b-4281-809f-2ccdfc1c406d.jpg Dakotas
  • Article

    Darren Zack

    Darren Zack (surnommé Z-Man), lanceur de softball à balle rapide (né le 9 août 1960 dans la Première Nation de Garden River, en Ontario). Comparé pour son talent à Babe Ruth, Darren Zack a dominé le softball à balle rapide dans les années 1990. En plus de nombreux autres accomplissements sportifs, il a aidé l’équipe canadienne à remporter la médaille de balle rapide aux Jeux panaméricains en 1991, en 1995 et en 1999. Bien qu’il soit un concurrent redoutable, Darren Zack est connu pour son attitude modeste en dehors du terrain. Il s’implique activement dans la communauté de la Première Nation de Garden River et encourage la participation des jeunes aux sports. (Voir aussi Baseball.)

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/ZackZack27.jpg.jpg Darren Zack
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    David Greyeyes-Steele

    David Georges Greyeyes-Steele, agriculteur cri des plaines, athlète multisports, soldat, héros de guerre, chef de Première Nation, fonctionnaire fédéral (né le 31 décembre 1914 dans la nation crie de Muskeg Lake, en Saskatchewan; décédé le 22 juillet 1996 à Saskatoon, en Saskatchewan). David Greyeyes-Steele a servi dans l’Armée canadienne pendant la Deuxième Guerre mondiale et reçu la Croix militaire grecque.

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    https://d2ttikhf7xbzbs.cloudfront.net/MLCN-214-0004_141.jpg David Greyeyes-Steele