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Éditorial

La vie d’Everett Klippert et son importance

L'article suivant est un éditorial rédigé par le personnel de l'Encyclopédie canadienne. Ces articles ne sont pas généralement mis à jour. Everett George Klippert a été décrit un jour comme « le plus célèbre homosexuel du Canada » en raison des peines de prison injustes qu’il a dû subir. Son cas a finalement conduit à la dépénalisation de l’homosexualité au Canada.
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The New Canadian

The New Canadian (1938‑2001) est un journal de langue anglaise publié par et pour des Canadiens d’origine japonaise. Le journal se veut au départ un forum pour permettre aux Canadiens japonais de deuxième génération d’exprimer et de promouvoir leur identité en tant que Canadiens d’expression anglaise, et pour soutenir une mission d’« assimilation culturelle, économique et politique ». (Voir aussi Anglais canadien; Langues utilisées au Canada.) Le journal devient la principale source d’informations en anglais et en japonais pour les Canadiens d’origine japonaise lors de leur déracinement forcé de la côte ouest dans les années 1940 (voir Internement de la communauté japonaise au Canada). Il continue de paraître dans les années d’après-guerre, époque à laquelle son contenu de langue anglaise s’oriente vers l’actualité sociale et communautaire, tandis que celui en langue japonaise gagne en importance auprès des immigrants japonais d’avant-guerre et d’après-guerre. Le journal est à Japan Communications en 1990 et sa dernière édition est publiée en 2001.
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Thelma Chalifoux

Thelma Julia Chalifoux, Métisse, sénatrice, femme d’affaires et militante (née le 8 février 1929 à Calgary, en Alberta; décédée le 22 septembre 2017 à St. Albert, en Alberta). Thelma Chalifoux est la première Métisse nommée au Sénat du Canada. En tant que sénatrice, elle s’intéresse à un éventail de sujets dont l’hébergement des Métis, les relations qu’entretiennent les compagnies pharmaceutiques avec le gouvernement fédéral et les lois environnementales. Ardente défenseure des droits des femmes et des droits des Autochtones, Thelma Chalifoux s’implique dans des organismes comme l’Aboriginal Women’s Business Development Corporation et le Métis Women’s Council. Elle est également connue pour son travail dans la protection de la culture métisse, ayant servi au Sénat métis de l’Alberta et au Michif Cultural and Métis Resource Institute (aujourd’hui Michif Cultural Connections).
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La maison d’hiver des premiers Inuits (Thulés)

Le peuple des premiers Inuits (Thulés) était un peuple autochtone qui a commencé à occuper l’Arctique, entre l’Alaska et le Groendland, environ en l’an 1000 de notre ère. Durant l’hiver, les premiers Inuits demeuraient dans une maison partiellement construite dans le sol afin de se garder au chaud pendant de longues périodes de temps. Une caractéristique frappante de sa structure était son toit, qui était souvent fait d’os de baleine. (Voir aussi Histoire de l’architecture des Autochtones au Canada.)
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Tilly Rolston

Tilly Jean Rolston, femme politique canadienne (née le 23 février 1887 à Vancouver, en Colombie-Britannique; décédée le 12 octobre 1953 à Vancouver, en Colombie-Britannique). Tilly Rolston est surtout connue pour avoir été ministre de l’Éducation de la province de Colombie-Britannique dans le gouvernement créditiste de W.A.C. Bennett au début des années 1950. Elle a été la deuxième femme élue dans la province à devenir ministre du cabinet, mais la première à se voir confier un portefeuille dans tout le Canada. Tilly Rolston a joué un rôle central dans la mise au point d’un nouveau système de financement des écoles publiques de Colombie-Britannique et dans le développement du premier programme d’éducation sexuelle de la province. Elle a été la première femme de Colombie-Britannique à recevoir des funérailles d’État après sa mort.
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Łingít (Tlingit)

Les Tlingits (parfois appelés Łingíts) sont des peuples autochtones de la côte du Nord-Ouest du Pacifique qui partagent un héritage culturel commun. Tlingits signifie « peuple des marées ». Le recensement de 2016 dénombre 2 110 personnes se disant d’ascendance tlingit.
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Together Today for Our Children Tomorrow

Together Today for Our Children Tomorrow est un document qui exposait des revendications territoriales au Yukon et recommandait une approche pour leur règlement. Le document, créé par le Conseil des Indiens du Yukon, a été présenté au premier ministre Pierre Elliott Trudeau à Ottawa le 14 février 1973. Il documentait le mode de vie traditionnel autochtone dans le territoire et relatait la manière dont il a été transformé par l’arrivée de l’« homme blanc ». Il identifiait certaines difficultés contemporaines auxquelles les Premières Nations étaient confrontées à l’époque. En outre, il proposait des solutions et une feuille de route pour l’action. Finalement, il établissait une vision d’avenir basée sur la restitution du contrôle et du pouvoir de décision aux Premières Nations du territoire. Cinquante ans plus tard, le document demeure une force directrice pour les habitants du Yukon, autochtones ou non. Il promeut l’idée de « marcher ensemble sur la même route ». En d’autres termes, il propose une participation équitable, en tant que partenaires, dans l’édification et la gouvernance de la société du Yukon.
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Tommy Prince

Thomas « Tommy » George Prince, héros de guerre, défenseur des droits des Autochtones (né le 25 octobre 1915 à Petersfield, au Manitoba; décédé le 25 novembre 1977 à Winnipeg). Tommy Prince, de la nation ojibwée Brokenhead, est l’un des anciens combattants autochtones les plus décorés au Canada : il a reçu un total de 11 médailles pour son service durant la Deuxième Guerre mondiale et à la guerre de Corée. Il a été honoré à ses funérailles par sa Première Nation, la province du Manitoba, le Canada, et les gouvernements de la France, de l’Italie et des États-Unis. (Voir aussi Les peuples autochtones et les guerres mondiales.)
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Tompkins, James John

James John Tompkins, dit « Jimmy », prêtre, administrateur d'université et pionnier de l'ENSEIGNEMENT AUX ADULTES (Margaree, N.-É., 7 sept. 1870 -- Antigonish, N.-É., 5 mai 1953).
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Tookoolito

Tookoolito, aussi connue sous le nom d’Hannah ou Taqulittuq (née en 1838 près de la baie Cumberland, aux Territoires du Nord-Ouest; morte le 31 décembre 1876 à Groton, au Connecticut), guide et traductrice inuite de l’explorateur américain Charles Francis Hall. Tookoolito et son mari Ebierbing (Ipiirvik selon l’épellation traditionnelle) étaient des explorateurs inuits du 19e siècle qui ont considérablement aidé les Européens à développer leur connaissance du Nord. Tookoolito et Ebierbing ont été reconnus comme des personnages historiques nationaux par le gouvernement du Canada.
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Toquaht

Les Toquaht (« peuple de la plage étroite ») font partie de la Nation Nuu-chah-nulth et résident dans l’ouest de la baie Barkley, près de la ville d’Ucluelet, sur la côte ouest de l’île de Vancouver, en Colombie-Britannique. La Première nation Toquaht bénéficie présentement de l’autonomie gouvernementale aux termes du traité Maa-nulth.
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Quartier chinois de Toronto

Le quartier chinois de Toronto, l’un des plus grands d’Amérique du Nord, évolue constamment au rythme des vagues d’immigrants chinois dont la culture, les traditions et les langues sont diverses. (Voir Sino-Canadiens.) Également connu sous le nom de quartier chinois de l’ouest, il s’agit de l’un des trois quartiers chinois de Toronto, qui sont plus nombreux si l’on compte les vastes communautés chinoises implantées dans les proches banlieues, telles que Scarborough et North York, et dans les banlieues lointaines, comme Markham, Mississauga et Richmond Hill.
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Traité de paix entre les Britanniques et les Inuits

Le traité de paix entre les Britanniques et les Inuits a été signé à Château Bay, au Labrador, le 21 août 1765, entre Hugh Palliser, le gouverneur de Terre-Neuve, et les représentants des Inuits du centre et du sud du Labrador. Les Britanniques avaient suggéré ce traité pour résoudre les tensions entre les Inuits et les Britanniques, pour soutenir les intérêts britanniques, et pour offrir aux Inuits la protection des Britanniques, ainsi que pour certains autres avantages. (Voir aussi Traités avec les peuples autochtones au Canada et Relations entre les Autochtones et les Britanniques avant la Confédération.)
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Article

Traité du fleuve Columbia

Signé par le Canada et les États-Unis le 17 janvier 1961 après 15 ans d'études préliminaires par la Commission mixte internationale et un an de négociations internationales (1960), le Traité du fleuve Columbia porte sur le développement coopératif du fleuve.
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Collection

Traités autochtones au Canada

Au Canada, les traités autochtones sont des ententes reconnues par la Constitution, conclues entre la Couronne et les peuples autochtones. La plupart de ces ententes font état d’échanges qui consistent pour les nations autochtones à accepter de partager certains de leurs intérêts relatifs à leurs terres ancestrales moyennant divers paiements et diverses promesses. Ces traités revêtent parfois un sens plus profond, particulièrement dans l’esprit des Autochtones qui les perçoivent comme des pactes sacrés entre nations....
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